（漢語詞語） 瞭解，用 四川話 就是曉得，用 北京話 就是知道，用 河北話 就是俺明白，指對學習材料有一定的認識和記憶。 包括 具體概念 ，作用，意義等的認知和學習。 其所要求的 心理過程 主要是記憶。 這是最低水平的 認知學習 結果。 瞭解，通常用來形容人對某件物、或事的掌握領悟程度。 中文名 瞭解 拼 音 liǎo jiě 注 音 ㄌㄧㄠˇ ㄐㄧㄝ ˇ 英 譯 Find out 近義詞 理解 目錄 1 基本解釋 2 引證解釋 3 學術名詞 基本解釋
身陷囹圄，拼音shēn xiàn líng yǔ，漢語成語，失去 人身自由 ，正在 監牢 裏受苦；指蒙冤關進監獄；表示陷入困難或束縛中。 中文名 身陷囹圄 外文名 get locked away 拼 音 shēn xiàn líng yǔ 同義詞 身陷桎梏 意 指 被限制人身自由 目錄 1 解釋 2 典籍 解釋 囹圄：監獄，也作" 囹圉 "（líng yǔ），指監牢。 這個詞不能作為動詞。 可以使用" 桎梏 "代替"囹圄"，桎梏（zhì gù）： 足械， 腳鐐 。 1.失去 人身自由 ，正在監牢裏受苦。 2.指不幸的人蒙冤關進監獄（有同情意味）。 [1] 3.有時也指好人蒙受冤屈，也可表示陷入困難或束縛中。 典籍 《 韓非子·三守 》：至於守司囹圄，禁制刑罰，人臣擅之，此謂刑劫。 參考資料
3. 朋友家. 去朋友家讀書除了可以促進感情之外，還可以互相督促，更可以互相討論不會的地方。但千萬要記得，不要因爲到了朋友家之後，就開始鬆懈聊天，或開始玩了起來。 建議事先與同學設定聊天和娛樂的時間，才能夠達到讀書的目的喲!
【牀後裝鏡子 風水】鏡子對著牀是大忌 |鏡子照到睡牀易惹爛桃花6大擺放禁忌觸犯易招惹衰運 |這些地方擺鏡子 | - Property Info 25/05/2023 【牀後裝鏡子 風水】鏡子對著牀是大忌 |鏡子照到睡牀易惹爛桃花6大擺放禁忌觸犯易招惹衰運 |這些地方擺鏡子 | 作者: Jeremy Lewis 分類: 新起樓盤 每個人家裏，有許多大小不一鏡子，而鏡子本身「鏡煞」，有可能小心出沒在家裏各個角落，於家運、財運有影響，如果不想自己該有運反射出去，接着往下看看鏡子要怎麼擺，風水上才是及格囉! 相信這是大家知道風水識，科學角度來説，很多人起牀看到鏡子會嚇到，或者睡覺隱約看到鏡子反射會睡得穩。 但風水上，帶着單身者桃花，有伴侶人感情、招惹爛桃花狀況。
班蘭葉歸屬於心、肝、脾經。 功效: 班蘭葉具有降低血糖、清熱解毒、利尿消腫的功效。對於糖尿病的調節有一定的作用。 配方和比例: 班蘭葉 10 克. 鯽魚 1 尾. 紅棗 5-6 顆. 枸杞 10 克. 生姜 3 片. 鹽 少許. 做法: 將班蘭葉、鯽魚、紅棗、枸杞、生姜放入鍋中。
Mark Six Results This page is updated with the latest Mark Six results shortly after each draw has taken place. Draws are held three times a week, on Tuesdays, Thursdays and Saturdays, unless a horse race meeting is scheduled on the Saturday, in which case the weekend draw is pushed to the Sunday.
坎卦是《 易經 》 六十四卦 之一，展示在"坎"的形勢下各種變化的可能性 [1] 。 "坎"（kǎn），低陷不平的地方，坑穴。 坎卦的代號是2: [2] 2，表示 主卦 和 客卦 都是坎卦， 卦象 是水， 陽數 是2。 兩滴水在一起，還是水，雙方的危險和困難合在一起，還是危險和困難。 主方應當謹慎行事，誠懇地維持與 客方 聯繫，做到 互利雙贏 ，共同克服困難。 紅色表示當位的爻， 天藍色 表示不當位的爻。 坎卦中沒有 有應 關係。 易經六十四卦 第29卦，坎為水（坎卦）行險用險，上下卦。 象曰：一輪明月照水中，只見影兒不見蹤，愚夫當財下去取，摸來摸去一場空。 中文名 坎卦 別 名 坎為水 出 處 易經 卦 位 第29卦 卦 象 上下卦 目錄 1 原文註釋 2 爻辭解釋 3 坎卦詳解 4 易象
男性的陰莖皮膚像全身其他部位的皮膚一樣，容易出現色素沉澱或者長黑色素痣，是一種非常常見的現象。 臨床上主要表現為陰莖皮膚上有黑斑或者長痣一樣的物體，不伴有疼痛、搔癢等其他臨床症狀，不需要特殊處理。 另外，長期頻繁的性生活或者有暴力的手淫習慣患者，可能使陰莖
Gold Wood Water Fire and Ground 別 名 五行 釋 義 指五種構成物質的基本元素 運 用 説明世界萬物的形成及其相互關係 簡述 五行由來 生克關係 金木水火土 中國古代哲學概念。 原指" 五材 "，即水、火、木、金、土。 《 左傳 》："天生五材，民並用之。 "後指構成宇宙萬物的五種物質元素。 西周末年， 史伯 提出了"以土與金、木、水、火雜，以成百物"的觀點，反映出探求事物間相互關係的思想。 陰陽 五行家 鄒衍釋"五行"金、木、水、火、土為" 五德 "，認為王朝交替是五德循環轉移的結果。 西漢 董仲舒 吸取 陰陽家思想 ,明確提出" 五行相生 "的觀點，著有《五行相生篇》。 五行又稱五常。 《 荀子·非十二子 》："案往舊造説，謂之五行。
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